Diumenge 30 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Realitzaré un canvi en l'horari dels “Bon Dia”,  pel que en realitat deuria passar a denominar-los “Bona Tarda”, però seran uns “Bon Dia” que es donen a la vesprada, i és què a causa de la calor i a la necessitat entrenar em veig en la necessitat utilitzar les primeres hores del dia per a entrenar i les hores després de la sesta per a escriure. Moment també en el que em prenc un “tallat”.

Així que hui tindrem sol fins a les 21:30 hores, encara moltes hores per davant.

Darrere de cada decisió que prenem sempre hi ha un criteri, un principi, un motiu que considerem bo i que triem conscientment. Com realitzar el canvi d'horari d'estos “Bons Dies”. Tota acció que realitzem està relacionada amb un principi. He canviat l'hora (acció) perquè considere que és bo per al meu entrenament (principi).

Però no sempre és així de senzill, ens trobarem moltes vegades en què la “acció” i el “principi” xoquen entre si i no resulta fàcil prendre una decisió ni emprendre accions que estiguen ben orientades. Posaré un exemple que se sol utilitzar per a estos casos. 

Vegem; una persona té per principi pagar puntualment els impostos. Però s'acaben d'aprovar lleis que permetran a l'Estat invertir diners (obtingut amb els impostos) en armes de destrucció massiva i en centres científics que faran experiments destruint embrions. És correcte continuar pagant impostos quan part dels diners recaptats servirà per a invertir en accions injustes i perilloses? Clarament salta a la vista la importància d'un altre principi: mai he de col·laborar amb aquells que cometen accions danyoses per a sers humans innocents.

No resulta fàcil prendre la “acció” adequada, durant segles hem vist moltes teories que intenten ajudar-nos a resoldre este tipus de problemes que ens sorgixen quan entren en col·lisió diversos dels nostres “principis”. Algunes d'eixes teories eren millors, altres no molt clares, i no han faltad propostes clarament errònies.

L'important, sempre, és tindre en compte el principi bàsic per a qualsevol acció que vullguem executar correctament: cal fer el bé i evitar el mal. Pareix quelcom molt imprecís, però és el criteri essencial que ens ha de servir d'orientació en este món tan complex.

Després, haurem d'emprendre una reflexió seriosa per a veure què és el bo i què és lo roin en una decisió familiar, professional, política o de qualsevol altre àmbit. El que ens portarà a trobar una altra sèrie de principis més concrets que ens ajuden a individualitzar, en els mils encreuaments de la vida, quins siguen els principis que estan en joc i en quina manera alguns principis siguen més importants que altres si volem emprendre accions orientades realment a la busca del bé i la justícia.

En fi, sempre haurem d'estar reflexionant.

Feliç Vesprada.

Domingo 30 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Voy a realizar un cambio en el horario de los “Buenos Días”, por lo que en realidad debería de pasar a denominarlos “Buenas Tardes”, pero van a ser unos “Buenos Días” que se dan por la tarde, y es qué debido al calor y a la necesidad de entrenar me veo en la necesidad de utilizar las primeras horas del día para entrenar y las horas después de la siesta para escribir. Momento también en el que me tomo un “cortado”.

Así que hoy vamos a tener sol hasta las 21:30 horas, todavía muchas horas por delante.

Detrás de cada decisión que tomamos siempre hay un criterio, un principio, un motivo que consideramos bueno y que elegimos conscientemente. Cómo realizar el cambio de horario de estos “Buenas Días”. Toda acción que realizamos està relacionada con un principio. He cambiado la hora (acción) porque considero que es bueno para mi entrenamiento (principio).

Pero no siempre es así de sencillo, nos encontraremos muchas veces en que la “acción” y el “principio” chocan entre sí y no resulta fácil tomar una decisión ni emprender acciones que estén bien orientadas. Voy a poner un ejemplo que se suele utilizar para estos casos. 

Veamos; una persona tiene por principio pagar puntualmente los impuestos. Pero se acaban de aprobar leyes que permitirán al Estado invertir dinero (obtenido con los impuestos) en armas de destrucción masiva y en centros científicos que harán experimentos destruyendo embriones. ¿Es correcto seguir pagando impuestos cuando parte del dinero recaudado servirá para invertir en acciones injustas y peligrosas? Claramente salta a la vista la importancia de otro principio: nunca debo colaborar con aquellos que cometen acciones dañinas para seres humanos inocentes.

No resulta fácil tomar la “acción” adecuada, durante siglos hemos visto muchas teorías que intentan ayudarnos a resolver este tipo de problemas que nos surgen cuando entran en colisión varios de nuestros “principios”. Algunas de esas teorías eran mejores, otras no muy claras, y no han faltado propuestas claramente erróneas.

Lo importante, siempre, es tener en cuenta el principio básico para cualquier acción que queramos ejecutar correctamente: hay que hacer el bien y evitar el mal. Parece algo muy impreciso, pero es el criterio esencial que nos debe servir de orientación en este mundo tan complejo.

Luego, habremos de emprender una reflexión seria para ver qué es lo bueno y qué es lo malo en una decisión familiar, profesional, política o de cualquier otro ámbito. Lo que nos llevará a encontrar otra serie de principios más concretos que nos ayuden a individualizar, en las mil encrucijadas de la vida, cuáles sean los principios que están en juego y en qué manera algunos principios sean más importantes que otros si queremos emprender acciones orientadas realmente a la búsqueda del bien y la justicia.

En fin, siempre tendremos que estar reflexionando.

Feliz Tarde.

Dissabte 29 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Una nit molt llarga la que acaba d'acabar, en realitat la seua duració només hi ha vista allargada per la impossibilitat de dormir, però això és una altra història. Hui tindrem sol des de les 06:39 hores fins a les 21:30.

Quan ens passem la nit en “vetla” un dels inconvenients que es té és que no podem deixar de pensar i moltes vegades ens causa incomoditat. Alguna vegada ho hauré dit, que les persones som lliures per a pensar per compte propi. Però, tenim el valor de fer-ho de veritat? O estem més aïna acostumats a repetir el que diuen els periòdics i revistes, la televisió, la ràdio, el que llegim en internet o allò que s'ha afirmat per alguna persona, més o menys interessant, amb la que ens encreuem pel carrer?

Pensar és, sens dubte, una gran cosa; però és abans que res una exigència de la naturalesa humana. Estem Disposats, en definitiva, a ser o arribar a ser "filòsofs", a entusiasmar-nos amb la realitat i buscar el sentit últim de la nostra vida? Cada home és, en certa manera, filòsof i posseïx concepcions filosòfiques amb les quals orienta la seua vida. Què vol dir açò? Tots podem ser filòsofs? Doncs en certa manera si.

Ara és més difícil, però fa uns anys quan els rellotges tenien barnilles, quants de nosaltres no ens hem convertit en filòsofs fixant-nos en les agulles? Era  verdaderament impressionant, perquè, fixant-nos un estona en l'agulla, i observant com es mou el segunder o el minuter ens preguntàvem, quasi sense donar-nos compta què és l'instant? Què significa el present? No m'estic movent ja en el futur? O encara estic en el passat? "Hui serà l'ahir de dema," diu la gent; i també: "a l'ara... prompte em referiré amb les paraules Fa poc."

A tots ens és possible conversar sobre esta i moltes altres qüestions quasi en qualsevol situació, encara que sens dubte fer-ho en la naturalesa, en les muntanyes o a la vora del mar ens ajuda. En principi, tota persona està capacitada per a reflexionar sobre les dimensions més profundes de la vida. Significa açò que tots els hòmens som filòsofs, en el sentit estricte de la paraula? Que no cal disposar d'una formació especial per a exercir esta ciència? Res d'això. Però el que vull dir és que la filosofia és distinta a les altres ciències, i que, en principi, tot home capaç de raonar pot exercir de filòsof.

Tots nosaltres, prompte o tard, ens plantejarem el per què i el per a què de la nostra existència, ens preguntarem d'on venim i a on anem, qui som i el que podríem fer amb la nostra vida. En açò ens distingim dels animals. L'animal viu d'un dia per a un altre: menja, beu, dorm, creix, vagareja, es reproduïx i mor. Una vida així és bona i normal per a un animal, però no per a una persona.

No obstant això, és un tret característic del nostre temps, que no poques persones pareixen no tindre inquietuds intel·lectuals. Fins es mostren "alegres" en un cert nihilisme pràctic que no es preocupa del perquè de la vida, ni es formula la mera pregunta pel sentit de l'existència. Ens trobem enfront del perill de no viure la vida, sinó de "deixar-se portar". A vegades, no disposem de la suficient calma interior per a considerar els esdeveniments amb una certa objectivitat i prendre consciència de la pròpia situació existencial. No reflexionem sobre el sentit i els objectius del propi actuar; en definitiva: no exercim com a filòsofs. Prescindint així d'una dimensió essencial de la vida humana.

En efecte, el simple plantejar-se estos interrogants és ja un primer senyal que una persona es rebel·la davant de la perspectiva de viure com un animal. Normalment es pot filosofar, clar està, quan les necessitats bàsiques de la vida estan almenys mínimament omplides. Però encara que este siga el cas, podem observar una certa "apatia", una certa "abstenció de pensar", justament en la nostra societat que té cobertes les necessitats bàsiques.

La nostra vida s'ha convertit, en molts sentits, en un tràfec continu. Moltes persones patixen les conseqüències de l'estrés o d'un cansament crònic. La duresa de la nostra vida laboral, i també les exigències exagerades de la indústria de l'oci, comporten unes obligacions excessives, així que l'única cosa que es desitja a la nit és descansar, distraure's dels problemes quotidians, i no esforçar-se en res més.

Tot açò pot portar a una certa "alienació espiritual", a la superficialitat d'una persona que viu només en el moment, per a les coses immediates. En la nostra societat de benestar tan saciada, ben sovint, resulta molt difícil detindre'ns a reflexionar.

Feliç Dia.

Sábado 29 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton).  

Una noche muy larga la que acaba de terminar, en realidad su duración solo se ha vista alargada por la imposibilidad de dormir, pero eso es otra historia. Hoy vamos a tener sol desde las 06:39 horas hasta las 21:30.

Cuando nos pasamos la noche en “vela” uno de los inconvenientes que se tiene es que no podemos dejar de pensar y muchas veces nos causa incomodidad. Alguna vez lo habré dicho, que las personas somos libres para pensar por cuenta propia. Pero, ¿tenemos el valor de hacerlo de verdad? ¿O estamos más bien acostumbrados a repetir lo que dicen los periódicos y revistas, la televisión, la radio, lo que leemos en internet o lo afirmado por alguna persona, más o menos interesante, con la que nos cruzamos por la calle?

Pensar es, sin duda, una gran cosa; pero es ante todo una exigencia de la naturaleza humana. ¿Estamos dispuestos, en definitiva, a ser o llegar a ser "filósofos", a entusiasmarnos con la realidad y buscar el sentido último de nuestra vida? Cada hombre es, en cierto modo, filósofo y posee concepciones filosóficas con las cuales orienta su vida. ¿Qué quiere decir esto? ¿Todos podemos ser filósofos? Pues en cierta manera si.

Ahora es más difícil, pero hace unos años cuando los relojes tenían varillas, ¿cuántos de nosotros no nos hemos convertido en filósofos fijándonos en las agujas? Era  verdaderamente impresionante, pues, fijándonos un rato en la aguja, y observando cómo se mueven el segundero, el minutero nos preguntábamos, casi sin darnos cuenta ¿qué es el instante? ¿Qué significa el presente? ¿No me estoy moviendo ya en el futuro? ¿O aún estoy en el pasado? "Hoy será el ayer de mañana," dice la gente; y también: "Al ahora... pronto me referiré con las palabras hace poco."

A todos nos es posible conversar sobre esta y otras muchas cuestiones casi en cualquier situación, aunque sin duda hacerlo en la naturaleza, en los montes o a la orilla del mar nos ayuda. En principio, toda persona está capacitada para reflexionar sobre las dimensiones más profundas de la vida. ¿Significa esto que todos los hombres somos filósofos, en el sentido estricto de la palabra? ¿Que no es necesario disponer de una formación especial para ejercer esta ciencia? Nada de eso. Pero lo que quiero decir es que la filosofía es distinta a las demás ciencias, y que, en principio, todo hombre capaz de razonar puede ejercer de filósofo.

Todos nosotros, tarde o temprano, nos plantearemos el por qué y el para qué de nuestra existencia, nos preguntaremos de dónde venimos y a dónde vamos, quién somos y lo que podríamos hacer con nuestra vida. En esto nos distinguimos de los animales. El animal vive de un día para otro: come, bebe, duerme, crece, corretea, se reproduce y muere. Una vida así es buena y normal para un animal, pero no para una persona.

Sin embargo, es un rasgo característico de nuestro tiempo, que no pocas personas parecen carecer de inquietudes intelectuales. Hasta se muestran "alegres" en un cierto nihilismo práctico que no se preocupa del porqué de la vida, ni se formula la mera pregunta por el sentido de la existencia. Nos encontramos frente al peligro de no vivir la vida, sino de "dejarse llevar". A veces, no disponemos de la suficiente calma interior para considerar los acontecimientos con cierta objetividad y tomar conciencia de la propia situación existencial. No reflexionamos sobre el sentido y los objetivos del propio actuar, en definitiva: no ejercemos como filósofos, prescindiendo así de una dimensión esencial de la vida humana.

En efecto, el simple plantearse estos interrogantes es ya una primera señal de que una persona se rebela ante la perspectiva de vivir como un animal. Normalmente se puede filosofar, claro está, cuando las necesidades básicas de la vida están al menos mínimamente colmadas. Pero aunque este sea el caso, podemos observar una cierta "apatía", una cierta "abstención de pensar", justamente en nuestra sociedad que tiene cubiertas las necesidades básicas cubiertas.

Nuestra vida se ha convertido, en muchos sentidos, en un ajetreo continuo. Muchas personas sufren las consecuencias del estrés o de un cansancio crónico. La dureza de nuestra vida laboral, y también las exigencias exageradas de la industria del ocio, traen consigo unas obligaciones excesivas, así que lo único que se desea por la noche es descansar, distraerse de los problemas cotidianos, y no esforzarse nada más.

Todo esto puede llevar a una cierta "enajenación espiritual", a la superficialidad de una persona que vive sólo en el momento, para las cosas inmediatas. En nuestra sociedad de bienestar tan saciada, con frecuencia, resulta muy difícil detenernos a reflexionar.

Feliz Día.

Divendres 28 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Hui estem tenint sol des de les 06:38 hores fins a les 21:30, exactament igual que ahir, en este aspecte el dia de hui no serà diferent del d'ahir.

Fa dies que estic intentant organitzar-me per a poder preparar un viatge, i m'he estat donant compte de la importància que la tecnologia ha adquirit, no sols per a organitzar i preparar un viatge sinó també en l'important que és a l'hora de viatjar, pràcticament em serà impossible anar-me'n sense emportar-me no quelcom de la nova tecnologia sinó prou tecnologia.  

I, açò m'esta fent recapacitar; estic vivint en un món absolutament tecnificat, o almenys el meu món esta prou tecnificat. Des que m'alce fins que em gite tot esta organitzat al voltant d'un cable, d'un botó o que hi haja o no cobertura.

Ja se que tot açò suposa un avanç, però em pareix que “no és or tot el que lluïx”, o almenys, a mi no m'ho pareix. Tota la tècnica que ens rodeja ens facilita la vida però amb el risc de tornar-nos menys humans. El que s'ha inventat per a servir-nos s'esta convertint en el nostre amo i amb el perill de convertir-nos és els seus esclaus. Penseu un dia sense llum o sense cobertura. I penseu també en com la tècnica ens ha convertit en esclaus de la pressa, de la immediatesa, tot s'ha de realitzar ràpid.

 I, una de les conseqüències d'estar la nostra vida invadida per la tecnologia moderna, és que ja no pensem, o que ho fem cada vegada menys, sobre les grans i eternes qüestions de la humanitat. La màquina ens obliga a mirar el que està prop i no ens deixa llançar la mirada a la llunyania. Sabem molt de tot, ho podem consultar i comprovar quasi tot, però ens desconeixem a nosaltres mateixos cada vegada més.

No vull i no pretenc demonitzar tot quant de bo ens aporta la ciència aplicada a les diverses qüestions tècniques o, com ha fet algun, de declarar una guerra a mort a tot el que porta el segell de la màquina i la tecnologia. Jo no trobe cap problema en la tecnologia en si, sinó l'ús que d'ella fem o en el que nosaltres la convertim.

El que vull dir, senzillament, és cridar l'atenció contra la tecnificació de la nostra vida i la pèrdua d'aquells valors que la fan, precisament, més noble i humana. No és la màquina, en si, la que ens oprimix, sinó eixe “home light” i buit en el seu interior, desintegrat per dins, el que es rendix a la cosificació.

No oblidem que el primer és l'home, que l'home no és només un cos amb unes necessitats bàsiques que cobrir. Dins del seu ser allotja una set irreprimible que el porta a mirar més enllà de l'horitzó dels seus objectius, cap a l'espiritual i lo cultural, i al final cap a l'eternitat. 

Feliç Dia.

Viernes 28 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton).  

Hoy estamos teniendo sol desde las 06:38 horas hasta las 21:30, exactamente igual que ayer, en este aspecto el día de hoy no va a ser diferente al de ayer.

Hace días que estoy intentando organizarme para poder preparar un viaje, y me he estado dando cuenta de la importancia que la tecnología ha adquirido, no solo para organizar y preparar un viaje sino también en lo importante que es a la hora de viajar, prácticamente me será imposible irme sin llevarme no algo de la nueva tecnología sino bastante tecnología.  

Y, esto me esta haciendo recapacitar; estoy viviendo en un mundo absolutamente tecnificado, o al menos mí mundo esta bastante tecnificado. Desde que me levanto hasta que me acuesto todo esta organizado alrededor de un cable, de un botón o de que haya o no cobertura.

Ya se que todo esto supone un avance, pero me parece que “no es oro todo lo que reluce”, o al menos, a mí no me lo parece. Toda la técnica que nos rodea nos facilita la vida pero con el riesgo de volvernos menos humanos. Lo que se ha inventado para servirnos se esta convirtiendo en nuestro dueño y con el peligro de convertirnos es sus esclavos. Pensad un día sin luz o sin cobertura. Y pensad también en como la técnica nos ha convertido en esclavos de la prisa, de la inmediatez, todo se debe realizar rápido.

 Y, una de las consecuencias de estar nuestra vida invadida por la tecnología moderna, es que ya no pensamos, o que lo hacemos cada vez menos, sobre las grandes y eternas cuestiones de la humanidad. La máquina nos obliga a mirar lo que está cerca y no nos deja lanzar la mirada a lo lejos. Sabemos mucho de todo, lo podemos consultar y comprobar casi todo, pero nos desconocemos a nosotros mismos cada vez más.

No quiero y no pretendo demonizar todo cuanto de bueno nos aporta la ciencia aplicada a las diversas cuestiones técnicas o, como ha hecho alguno, de declarar una guerra a muerte a todo lo que lleva el sello de la máquina y la tecnología. Yo no encuentro ningún problema en la tecnología en sí, sino el uso que de ella hacemos o en lo que nosotros la convertimos.

Lo que quiero decir, sencillamente, es llamar la atención contra la tecnificación de nuestra vida y la pérdida de aquellos valores que la hacen, precisamente, más noble y humana. No es la máquina, en sí, la que nos oprime, sino ese “hombre light” y hueco en su interior, desintegrado por dentro, el que se rinde a la cosificación.

No olvidemos que lo primero es el hombre, que el hombre no es sólo un cuerpo con unas necesidades básicas que cubrir. Dentro de su ser aloja una sed irreprimible que lo lleva a mirar más allá del horizonte de sus objetivos, hacia lo espiritual y lo cultural, y al final hacia la eternidad.  

Feliz Día.

Dijous 27 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Des de les 06:38 hores, que hem vist els primers rajos de sol fins a les 21:30 hores que ens deixaran d'enllumenar anem poder disfrutar d'este estiuenc dijous.

Hi ha un tema a què em solc referir moltes vegades i que pot paréixer un poc pesat i repetitiu, a què no em cansare de tornar doncs considere que té importància per a tots nosaltres. Hui pensem poc, i moltes vegades mal.

Tots els hòmens quan naixem som únics, originals, però a vegades ens limitem a ser només unes còpies iguals dels altres. Llavors, no estarem complint amb  eixa primera crida personal i única que hem rebut a l'entrar en este món: “Ser únics, ser nosaltres mateixos”.

Si una persona no utilitza les seues cames per a caminar, la considerem «rara» o probablement malalta; però si no usa el seu enteniment per a pensar, ni la seua voluntat per a decidir, quasi no ens adonem del seu estat perillós, perquè estem acostumats a no viure a l'altura de les nostres millors possibilitats: ben sovint, no realitzem la capacitat més rica i profunda que tenim: la nostra llibertat.

Efectivament, ningú ha de convertir-se en un «autòmat», sense rostre ni originalitat. Convé tindre en compte la nostra propi visió de les coses, i així descobrir el desafiament que tanca cada situació. El món serà el que nosaltres fem d'ell. Almenys, la nostra vida és el que fem d'ella.

A cap de nosaltres se'ns amaga que hi ha una tirania de les masses i de ls costums. No és difícil veure eixa poderosa corrent col·lectivista que tendix a desposseir-nos d'allò més recòndit del nostre ser, a fi d'igualar-nos i massificar-nos, si no a tots, almenys als que pertanyen a un determinat partit, a una associació concreta, una comunitat, una pàgina web o un club de futbol.

Està de moda el cantar a l'uníson, el vestir-se amb la mateixa roba, recórrer als mateixos arguments prefabricats, amb les mateixes paraules, la mateixa mirada i inclús el mateix somriure.

Hi ha persones que ni es donen compte que estan encadenats. S'acomoden a l'esperit general que els pareix obvi. Però el que elles senten, pensen o diuen, no és cosa seua; són els sentiments, pensaments i frases fetes que han sigut publicades en milers de periòdics i revistes, en la ràdio, la televisió i en Internet. En quant algú comença a pensar i a actuar per compte propi i manté una opinió divergent de la generalment acceptada pel “sistema” simplement se li rebutja.

No obstant això, no cal oblidar que som lliures, a pesar de les circumstàncies adverses que ens poden rodejar i influir. I no sols tenim el dret, sinó també el deure exercir la nostra llibertat.

Justament hui és més necessari que mai que prenguem consciència de la gran riquesa de la nostra vida i busquem camins per a arribar a ser «més» hòmens, i no unes persones reticents, espantades i endolades.

Quan anem complint anys nos en adonem que tenim un espai interior, que d'alguna manera esta a la nostra disposició. Ens adonem que, bàsicament, en ell no depenem ni dels pares, ni dels mestres; no depenem dels mitjans de comunicació, ni tampoc de l'opinió pública. Experimentem un espai en què estem sols amb nosaltres mateixos, on som lliures. Descobrim un món interior, la nostra pròpia intimitat.

L'íntim és el que només coneix un mateix: és el «santuari» d'allò humà. Puc entrar dins de mi, i ací ningú pot capturar-me.

Quan «estic amb mi», fàcilment em done compte de l'innecessari i inclús ridícul que és el buscar la confirmació i l'aplaudiment dels altres. El valor d'una persona no depén dels altres; no depén de les alabances o gestos de confirmació que puga rebre o no.

Som més del que vivim en l'exterior. Hi ha un espai en nosaltres a què no tenen accés els altres. És la nostra «pàtria interior», un espai de silenci i quietud, Mentres no el descobrim, viurem d'una manera superficial i confúsa, buscant consol on no n'hi ha, en el món exterior.

Però, com quasi sempre hi ha un “però”, en este espai íntim de silenci i de quietud que hi ha en nosaltres, on ningú pot entrar sinó nosaltres, en realitat no volem estar sols. Sabem que no estem sols, ho sentim, estem contínuament dialogant, canviant impressions. Es diu que amb nosaltres mateixos, però ens contesta, ens baralla, ens soluciona els xicotets i els grans problemes de cada dia, hi ha una conversació. 

Quan hàgem trobat a eixe “un altre”, ens agradara estar amb ell, perquè és en eixes conversacions i en les conclusions a què arribem on estarà el mateix nucli de la nostra llibertat.

Feliç Dia.

Jueves 27 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Desde las 06:38 horas, en que hemos visto los primeros rayos de sol hasta las 21:30 horas que nos dejarán de alumbrar vamos poder disfrutar de este veraniego jueves.

Hay un tema al que me suelo referir muchas veces y que puede parecernos un poco pesado y repetitivo, al que no me cansaré de volver pues considero que tiene importancia para todos nosotros. Hoy pensamos poco, y muchas veces mal.

Todos los hombres cuando nacemos somos únicos, originales, pero a veces nos limitamos a ser solamente unas copias iguales de los demás. Entonces, no estaremos cumpliendo con  esa primera llamada personal y única que hemos recibido al entrar en este mundo: “Ser únicos, ser nosotros mismos”.

Si una persona no utiliza sus piernas para caminar, la consideramos «rara» o probablemente enferma; pero si no usa su entendimiento para pensar, ni su voluntad para decidir, casi no nos damos cuenta de su estado peligroso, porque estamos acostumbrados a no vivir a la altura de nuestras mejores posibilidades: con frecuencia, no realizamos la capacidad más rica y profunda que tenemos: nuestra libertad.

Efectivamente, nadie debe convertirse en un «autómata», sin rostro ni originalidad. Conviene tener en cuenta nuestra propia visión de las cosas, y así descubrir el desafío que encierra cada situación. El mundo será lo que nosotros hagamos de él. Al menos, nuestra vida es lo que hacemos de ella.

A ninguno de nosotros se nos esconde que existe una tiranía de las masas y de las costumbres. No es difícil ver esa poderosa corriente colectivista que tiende a despojarnos de lo más recóndito de nuestro ser, con el fin de igualarnos y masificarnos, si no a todos, por lo menos a los que pertenecen a un determinado partido, a una asociación concreta, una comunidad, una página web o un club de fútbol. 

Está de moda el cantar al unísono, el vestirse con la misma ropa, recurrir a los mismos argumentos prefabricados, con las mismas palabras, la misma mirada e incluso la misma sonrisa. 

Hay personas que ni se dan cuenta de que están encadenados. Se acomodan al espíritu general que les parece obvio. Pero lo que ellas sienten, piensan o dicen, no es cosa suya; son los sentimientos, pensamientos y frases hechas que han sido publicadas en miles de periódicos y revistas, en la radio, la televisión y en Internet. En cuanto alguien comienza a pensar y a actuar por cuenta propia y mantiene una opinión divergente de la generalmente aceptada por el “sistema” simplemente se le rechaza.

Sin embargo, no hay que olvidar que somos libres, a pesar de las circunstancias adversas que nos pueden rodear e influir. Y no sólo tenemos el derecho, sino también el deber de ejercer nuestra libertad. 

Justamente hoy es más necesario que nunca que tomemos conciencia de la gran riqueza de nuestra vida y busquemos caminos para llegar a ser «más» hombres, y no unas personas renuentes, asustadas y enlutadas.

Cuando vamos cumpliendo años nos damos cuenta que tenemos un espacio interior, que de algún modo esta a nuestra disposición. Nos damos cuenta de que, básicamente, en él no dependemos ni de los padres, ni de los maestros; no dependemos de los medios de comunicación, ni tampoco de la opinión pública. Experimentamos un espacio en el que estamos solos con nosotros mismos, donde somos libres. Descubrimos un mundo interior, nuestra propia intimidad.

Lo íntimo es lo que sólo conoce uno mismo: es el «santuario» de lo humano. Puedo entrar dentro de mí, y ahí nadie puede apresarme. 

Cuando «estoy conmigo», fácilmente me doy cuenta de lo innecesario e incluso ridículo que es el buscar la confirmación y el aplauso de los demás. El valor de una persona no depende de los otros; no depende de las alabanzas o gestos de confirmación que pueda recibir o no.

Somos más de lo que vivimos en lo exterior. Hay un espacio en nosotros al que no tienen acceso los demás. Es nuestra «patria interior», un espacio de silencio y quietud, Mientras no lo descubramos, viviremos de un modo superficial y confuso, buscando consuelo donde no lo hay, en el mundo exterior.

Pero, como casi siempre hay un “pero”, en este espacio íntimo de silencio y de quietud que hay en nosotros, donde nadie puede entrar sino nosotros, en realidad no queremos estar solos. Sabemos que no estamos solos, lo sentimos, estamos continuamente dialogando, cambiando impresiones. Se dice que con nosotros mismos, pero nos contesta, nos rebate, nos soluciona los pequeños y los grandes problemas de cada día, existe una conversación.  

Cuando hayamos encontrado a se “otro”, nos gustara estar con él, pues es en esas conversaciones y en las conclusiones a las que lleguemos estará el mismo núcleo de nuestra libertad.

Feliz Día.

Dimecres 26 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Em pareix que hui és l'ultim dels dies més llargs de l'any, demà ja començarà el sol el seu lent camí en busca d'un poc més de descans, hui encara el tindrem des de les 06:37 hores fins a les 21:30.

Ahir em recordaven amb el refrany “Mengem i beguem que demà morirem” que hem d'aprofitar estes festes per a ser feliços. Però, els recordava que és la segona part del refrany: “que demà morirem” la que és important i a la que hauríem de prestar un poc més d'atenció.

Les festes són per a disfrutar-les, qui ho dubta, però com totes les coses bones d'este món passen. Hui estàs dalt i demà estàs baix. El pas del temps fa que el que hui era bellesa i joventut demà siguen arrugues, canes i decrepitud. D'ací la nostra obsessió d'aconseguir la fórmula de l'eterna joventut. Perquè tenim desitjos d'eternitat. I sabem que morirem. I això ens angoixa, ens aterrix, ens espanta.

El problema de moltes persones és que no troben, no tenen esperança. La malaltia, el patiment, la mort, els avatars de la vida acaben espatlant-los la festa. Arriba un moment en què ja no poden disfrutar i llavors ja no li troben al viure: per això alguns (cada vegada més) reclamen el “dret a una mort digna”; o siga, l'eutanàsia. Si la vida només és digna quan disfrute dels seus plaers, l'existència d'un discapacitat, d'un malalt crònic o terminal no té cap sentit.

Així raona una part de la nostra societat. Una vida digna és la que consistix a disfrutar. I si no disfrutes, millor morir. No disfrutaran. Per això, per exemple, Xina va aprovar la seua llei del fill únic: l'Estat no pot alimentar a tants habitants.

La felicitat d'este món així entesa és malvada i cruel. És un món inhumà: un infern per a milions d'exclosos, pobres, parats, malalts…

Molta gent no és feliç perquè no es vol a si mateixa com és. No ens reconeixem criatures i volem ser déus. No ens acceptem com som i volem ser d'una altra manera. Exigim el dret a ser el que vullguem ser. Hi ha persones que no es volen a si mateixes. I ací comencen els problemes: patiment, dolor, problemes psicològics i fins a suïcidis.

Cal voler-se com som. Acceptar-nos tal qual. No som perfectes. Tots tenim defectes. Però ens hem d'agradar fins amb els nostres defectes.

Una vegada que ens vullguem va ser més fàcil voler als altres. Ja es que hi ha gent odiosa, gent maleducada i desagradable. Hi ha delinqüents, terroristes, mal nascuts, violadors, assassins… I no hi ha un altre camí que acceptar-los, com hem acceptat els nostres defectes. 

No hi ha un altre camí per a ser feliç que amar. Les persones que amen i són feliços no fan coses diferents dels altres: fan el mateix però de manera distinta. Un metge que ama al altres i és feliç, i un altre que no l'és curaran igual els seus pacients; però el feliç a més de receptar o d'operar, amarà el seu pacient es preocuparà per ell i per la seua família. Un mestre feliç i un que no ho siga ensenyaran les mateixes matemàtiques o la mateixa gramàtica; però u, amarà els seus alumnes i a les seues famílies i es preocuparà per ells i es desviurà per ells. No importa el que faces, sinó com ho faces.

Es pot ser bona persona i no ser feliç ni realment voler les persones. Però és que ser feliç no és només ser bona persona. Ser feliç és voler, és amar a quants ens rodegen cada dia, fins a morir per ells si fóra necessari. Llavors la mort haurà deixat de ser un mal rotllo.

No obté la felicitat el que s'obsessiona per la seua pròpia felicitat i s'oblida dels altres, sinó el que en certa manera s'oblida de si i s'entrega a si mateix, tractant de fer feliços als altres. El que dóna felicitat no la perd, sinó que rep encara més felicitat.

Feliç Dia.

Miércoles 26 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Me parece que hoy es el último de los días más largos del año, mañana ya empezará el sol su lento camino en busca de un poco más de descanso, hoy aún lo tendremos desde las 06:37 horas hasta las 21:30.

Ayer me recordaban con el refrán “Comamos y bebamos que mañana moriremos” que tenemos que aprovechar estas fiestas para ser felices. Pero, les recordaba que es la segunda parte del refrán: “que mañana moriremos” la que es importante y a la que deberíamos prestar un poco más de atención.

Las fiestas son para disfrutarlas, quién lo duda, pero como todas las cosas buenas de este mundo pasan. Hoy estás arriba y mañana estás abajo. El paso del tiempo hace que lo que hoy era belleza y juventud mañana sean arrugas, canas y decrepitud. De ahí nuestra obsesión de lograr la fórmula de la eterna juventud. Porque tenemos deseos de eternidad. Y sabemos que vamos a morir. Y eso nos angustia, nos aterroriza, nos espanta.

El problema de muchas personas es que no encuentran, no tienen esperanza. La enfermedad, el sufrimiento, la muerte, los avatares de la vida acaban estropeándoles la fiesta. Llega un momento en que ya no pueden disfrutar y entonces ya no le encuentran sentido al vivir: por eso algunos (cada vez más) reclaman el “derecho a una muerte digna”; o sea, la eutanasia. Si la vida sólo es digna cuando disfruto de sus placeres, la existencia de un discapacitado, de un enfermo crónico o terminal no tiene ningún sentido.

Así razona una parte de nuestra sociedad. Una vida digna es la que consiste en disfrutar. Y si no disfrutas, mejor morir. No van a disfrutar. Por eso, por ejemplo, China aprobó su ley del hijo único: el Estado no puede alimentar a tantos habitantes.

La felicidad de este mundo así entendida es desalmada y cruel. Es un mundo inhumano: un infierno para millones de excluidos, pobres, parados, enfermos…

Mucha gente no es feliz porque no se quiere a sí misma como es. No nos reconocemos criaturas y queremos ser dioses. No nos aceptamos como somos y queremos ser de otra manera. Exigimos el derecho a ser lo que queramos ser. Hay personas que no se quieren a sí mismas. Y ahí empiezan los problemas: sufrimiento, dolor, problemas psicológicos y hasta suicidios.

Hay que quererse como somos. Aceptarnos tal cual. No somos perfectos. Todos tenemos defectos. Pero nos tenemos que gustar hasta con nuestros defectos.

Una vez que nos queramos va ser más fácil querer a los demás. Ya se que hay gente odiosa, gente maleducada y desagradable. Hay delincuentes, terroristas, mal nacidos, violadores, asesinos… Y no hay otro camino que aceptarlos, como hemos aceptado nuestros defectos.  

No hay otro camino para ser feliz que amar. Las personas que aman y son felices no hacen cosas distintas a los demás: hacen lo mismo pero de manera distinta. Un médico que ama a los demás y es feliz, y otro que no lo es curarán igual a sus pacientes; pero el feliz además de recetar o de operar, amará a su paciente se preocupará por él y por su familia. Un maestro feliz y uno que no lo sea enseñarán las mismas matemáticas o la misma gramática; pero uno, amará a sus alumnos y a sus familias y se preocupará por ellos y se desvivirá por ellos. No importa lo que hagas, sino cómo lo hagas.

Se puede ser buena persona y no ser feliz ni realmente querer a las personas. Pero es que ser feliz no es solo ser buena persona. Ser feliz es querer, es amar a cuantos nos rodean cada día, hasta morir por ellos si fuera necesario. Entonces la muerte habrá dejado de ser un mal rollo.

No obtiene la felicidad el que se obsesiona por su propia felicidad y se olvida de los demás, sino el que en cierto modo se olvida de sí y se entrega a sí mismo, tratando de hacer felices a los otros. El que da felicidad no la pierde, sino que recibe aún más felicidad.

Feliz Día.

Dimarts 25 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Disfrutarem del sol des de les 06:37 hores fins a les 21:30, com veieu estem en els dies més llargs de l'any, així que a disfrutar.

Continuem un dia més amb l'aragall de notícies sobre els pactes entre els partits polítics per a la formació del govern, no sols de la nació sinó també d'alguna comunitat autònoma. I una de les curiositats amb què m'he trobat són les declaracions que es repetixen en estos dies que “tots els escons, tant de parlaments autonòmics com de les Corts Generals són legals i legítims”.

És veritat, es té raó quan es diu que tots els escons són legals i, de fet, la primera definició de “legítim” que ens trobem en el diccionari és: d'Acord amb les lleis. Però sabem que quelcom pot ser legal i moralment reprovable.

La democràcia a Espanya ha demostrat ser capaç d'atacar-se a ella mateixa, altres nacions, igual de democràtiques, ilegalizen els partits secessionistes. I ningú s'esgarra les vestidures. Ací se les esgarren per l'aparició d'un partit, que per exemple defén no sols la unitat d'Espanya sinó que intenta limitar els atacs contra la dita unitat.

Un altre exemple, ho vullguem o no, un partit com Bildu està associat a ETA, el que succeïx és que tenim una memòria molt oblidadissa i la sang de les victimes del terrorisme no es deuria oblidar, però a quants dels milions d'espanyols que han votat els importa eixa circumstància?

He ací un dels problemes de la nostra societat. La gran majoria de votants són més fidels als seus partits que a la nació a què pertanyen. 

S'ha d'acceptar com normal una cosa així? Possiblement no. De fet, un poble que vota a qui ataca la seua democràcia tal vegada no la meresca.

Feliç Dia.

Martes 25 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Vamos a disfrutar del sol desde las 06:37 horas hasta las 21:30, como veis estamos en los días más largos del año, así que a disfrutar.

Continuamos un día más con el reguero de noticias sobre los pactos entre los partidos políticos para la formación del gobierno, no solo de la nación sino también de alguna comunidad autónoma. Y una de las curiosidades con las que me he encontrado son las declaraciones que se vienen repitiendo en estos días de que “todos los escaños, tanto de parlamentos autonómicos como de las Cortes Generales son legales y legítimos”.

Es verdad, se tiene razón cuando se dice que todos los escaños son legales y, de hecho, la primera definición de “legítimo” que nos encontramos en el diccionario es: Conforme a las leyes. Pero sabemos que algo puede ser legal y moralmente reprobable.

La democracia en España ha demostrado ser capaz de atacarse a ella misma, otras naciones, igual de democráticas, ilegalizan los partidos secesionistas. Y nadie se rasga las vestiduras. Aquí se las rasgan por la aparición de un partido, que por ejemplo defiende no solo la unidad de España sino que intenta limitar los ataques contra dicha unidad.

Otro ejemplo, lo queramos o no, un partido como Bildu está asociado a ETA, lo que sucede es que tenemos una memoria muy olvidadiza y la sangre de las víctimas del terrorismo no se debería de olvidar, pero ¿a cuántos de los millones de españoles que han votado les importa esa circunstancia?

He ahí uno de los problemas de nuestra sociedad. La gran mayoría de votantes son más fieles a sus partidos que a la nación a la que pertenecen.  

¿Se debe aceptar como normal algo así? Posiblemente no. De hecho, un pueblo que vota a quien ataca su democracia tal vez no la merezca.

Feliz Día.

Dilluns 24 de juny del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Encara que el cap de setmana ja ha conclòs, hui ens anem a trobar amb un dilluns festiu que ens permetrà continuar disfrutant, ens anem a trobar amb el sol a les 06:37 hores i ens acompanyarà en este dilluns fins a les 21:30 hores.

Hem passat un cap de setmana molt mogut, amb molta activitat, que no ens ha deixat temps per a relaxar-nos, i només ara, una vegada passades unes hores, tenim una visió de conjunt i som capaços de donar-nos compte de com ha d'agradable a sigut, a pesar de com ens hem sentit d'esgotats moltes vegades.

Generalment la carrera a peu és una activitat esportiva molt individualista i ens resulta diferent quan ens trobem davant d'un treball en equip, en el que es requerix aportar i després aconseguir, en el que la nostra participació només té repercussió a nivell exterior si l'equip aconseguix l'objectiu. Ens hem dedicat essencialment a donar, en compte de demanar i d'exigir, són matisos de la nostra conducta que ens solen passar inadvertits però que al final són importants.

Moltes vegades en la nostra forma de comportar-nos, esperem que els altres ens donen quelcom per a començar a moure'ns. Però este no és un bon camí que s'ha de seguir, ja que és un camí que està buit, sense sentit, en el que s'està esperant rebre per a després començar a donar.

No nos en adonem que el que fem és una espècie de negociació amb els altres i d'esta manera ningú pot arribar a donar-nos gratuïtament res, perquè d'entrada ja establim unes condicions. Estem centrats en nosaltres quan hauríem d'estar centrats en els altres.

La vocació de la persona és la de “servir”, no per a “servir-se de”. Els altres han de donar-nos també, sí, però això no és de la nostra incumbència; el nostre és que hem de fer el que hem de fer. Deixar-nos estar de si els altres fan o no fan. Centrar-nos a donar. No necessàriament tindrem una vida agradable, és veritat, però sí que, haurem plantat una llavor que prompte o tard ens donarà molt més del que hem donat. I sí és ser feliç, no és poc.

No hem d'oblidar el que tantes vegades hem sentit; que el camí per a ser feliç, sempre és per la porta estreta i per un camí angost. Això és, la lluita, el servici, la humilitat. Siguem els que siguem. Anem per on anem. Ens obrirem la porta de la felicitat.

Feliç Dia.

Lunes 24 de junio de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Aunque el fin de semana ya ha concluido, hoy nos vamos a encontrar con un lunes festivo que nos permitirá seguir disfrutando, nos vamos a encontrar con el sol a las 06:37 horas y nos acompañará en este lunes hasta las 21:30 horas.

Hemos pasado un fin de semana muy movido, con mucha actividad, que no nos ha dejado tiempo para relajarnos, y solo ahora, una vez pasadas unas horas, tenemos una visión de conjunto y somos capaces de darnos cuenta de lo agradable que ha sido a pesar de lo agotados que nos hemos sentido muchas veces.

Generalmente la carrera a pie es una actividad deportiva muy individualista y nos resulta diferente cuando nos encontramos ante un trabajo en equipo, en el que se requiere aportar y después conseguir, en el que nuestra participación sólo tiene repercusión a nivel exterior si el equipo consigue el objetivo. Nos hemos dedicado esencialmente a dar, en lugar de pedir y de exigir, son matices de nuestra conducta que nos suelen pasar inadvertidos pero que al final son importantes.

Muchas veces en nuestra forma de comportarnos, esperamos que los demás nos den algo para empezar a movernos. Pero este no es un buen camino a seguir, puesto que es un camino que está vacío, sin sentido, en el que se está esperando recibir para después empezar a dar.

No nos damos cuenta que lo que hacemos es una especie de negociación con los demás y de esta forma nadie puede llegar a darnos gratuitamente nada, porque de entrada ya establecemos unas condiciones. Estamos centrados en nosotros cuando deberíamos estar centrados en los demás.

La vocación de la persona es la de “servir”, no para “servirse de”. Los demás deben darnos también, sí, pero eso no es de nuestra incumbencia; lo nuestro es que debemos hacer lo que debemos hacer. Dejarnos estar de si los demás hacen o no hacen. Centrarnos en dar. No necesariamente tendremos una vida agradable, es verdad, pero sí que, habremos plantado una semilla que tarde o temprano nos dará mucho más de lo que hemos dado. Y sí es ser feliz, no es poco.

No tenemos que olvidar lo que tantas veces hemos oído; que el camino para ser feliz, siempre es por la puerta estrecha y por un camino angosto. Eso es, la lucha, el servicio, la humildad. Seamos quienes seamos. Vayamos por donde vayamos. Nos abriremos la puerta de la felicidad.

Feliz Día.