“La réplica a cualquiera que hable de “exceso de población” es preguntarle si él mismo es parte de ese exceso de población o, si no lo es, cómo lo sabe” (G. K. Chesterton)
¡¡¡Buenos días!!!
No se si a muchos de vosotros os sucederá
lo mismo, pero a mi hay acontecimientos de los que no me gusta hablar, sobre
todo de situaciones difíciles que he tenido que afrontar. No me gusta sacar el
tema en las conversaciones y algunos temas terminan por convertirse en tabúes, en
cosas que no me gusta mencionar
Si ahora pienso en lo que sucede en las
sociedades me doy cuenta de que también los tabúes están y han estado presentes
en muchas de ellas. Hay temas que eran como eran, y no se podían cuestionar. Un
ejemplo claro podría ser la moral sexual. Nos encontramos también con tabúes en
la política, en la nación y también en la religión.
La cuestión es que ante ciertos temas
que se consideran intocables y son cuestionados constantemente, las sociedades
reaccionan imponiendo el silencio, a veces de forma violenta o agresiva. Por
ello, van apareciendo ideas que cuestionan todo lo anterior y proponen nuevas
ideas sobre nuestra sociedad.
Sin embargo, muchas veces no se consigue
la superación del tabú que se quiere combatir o eliminar. Sucede que muchas de
las soluciones llamadas progresistas se nos presentan sin más argumento que el de
acusar al opresor y ello no siempre conlleva una superación del tabú. Al no
tener argumentos válidos, las nuevas ideas se implantan a base de recurrir al
viejo sistema de “la mejor defensa es un buen ataque” y acusan de promover al
odio a todo el que se atreve a cuestionarlas. Con lo que crean otro tabú, no se
las puede cuestionar.
Sustituir un tabú por otro conduce a una
sociedad a ninguna parte, solo sustituye un error por otro, una opresión por
otra. Si queremos avanzar, si queremos que nuestra sociedad avance tenemos que
aumentar nuestra capacidad de reflexionar, formular y observar las realidades
que vivimos y que nos afectan, y así unificar las diferentes perspectivas y
buscar una visión lo más completa posible de la verdad.
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