Dimecres 20 de febrer del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Després de l'arenga d'ahir en este Bon Dia, doncs tenia temps, veurem si hui puc veure eixir el sol a les 07:45 hores, tot pareix indicar que així que serà, igual que ara estic veient la famosa súper lluna de neu, també espere veure el crepuscle a les 18:43 hores.

En realitat no va ser una arenga, però va ser llarg, i és que se'ns acosten unes eleccions i hem d'anar mirant i pensant quines són les opcions polítiques que més s'acosten a les nostres idees. I eixa és més o menys la qüestió que em ronda pel cap estos dies, tindre ben clar quines són eixes idees.

No voldria caure en l'error de pensar que qualsevol opció política, sempre que haja sigut reconeguda com democràtica, siga des d'eixe mateix moment admissible o que tota nova normativa, per tal de que siga implantada per un procediment legal democràtic, resulte també moralment lícita i puga seguir-se amb recta consciència. Crec que les coses no són exactament així.

Sempre recorde en estos casos el vell principi que pot considerar-se com una de les regles universalment admeses de la conducta humana: el fi no justifica els mitjans. Encara que hauria d'afegir també un altre principi, tan vàlid com l'anterior i molt més elemental: els mitjans no justifiquen el fi. On vull anar a parar amb açò? Ho aclarisc de seguida.

Cal tindre present que la democràcia és sobretot un mètode, un procediment, que establix unes regles de joc per a la vida pública que, si s'observen lleialment, poden produir indubtables beneficis: eliminar traumes violents en la política d'un país i garantir que les alternatives entre diverses opcions que amb el temps es produïsquen no desemboquen mai en una aventura sense possibilitat de retorn.

Però la democràcia, que és el “mitjà”, no justifica els fins que per ella s'aconseguixen, perquè no és una vareta màgica que tot el que toca ho convertix en bo i perfecte. Un mal, com per exemple, provocar la mort, establit per un procediment democràtic, no per això deixa de ser mal i continuarà sent sempre moralment il·lícit; i hi ha opcions polítiques que una legalitat democràtica pot reconéixer i que són absolutament incompatibles amb moltes de les meues idees.

La democràcia, en suma, no ens dispensa del deure exercitar la nostra facultat de discerniment, que és art de distingir entre el bé i el mal i d'encertar amb el camí recte.

Feliç Dia.

Miércoles 20 de febrero de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Después de la arenga de ayer en este Buenos Días, pues tenía tiempo, vamos a ver si hoy puedo ver salir el sol a las 07:45 horas, todo parece indicar que así que va a ser, igual que ahora estoy viendo la famosa súper luna de nieve, también espero ver el crepúsculo a las 18:43 horas.

En realidad no fue una arenga, pero fue largo, y es que se nos acercan unas elecciones y tenemos que ir mirando y pensando cuales son las opciones políticas que más se acercan a nuestras ideas. Y esa es más o menos la cuestión que me ronda por la cabeza estos días, tener bien claro cuales son esas ideas.

No quisiera caer en el error de pensar que cualquier opción política, con tal que haya sido reconocida como democrática, sea desde ese mismo momento admisible o que toda nueva normativa, con tal de que sea implantada por un procedimiento legal democrático, resulte también moralmente lícita y pueda seguirse con recta conciencia. Creo que las cosas no son exactamente así.

Siempre recuerdo en estos casos el viejo principio que puede considerarse como una de las reglas universalmente admitidas de la conducta humana: el fin no justifica los medios. Aunque tendría que añadir también otro principio, tan válido como el anterior y mucho más elemental: los medios no justifican el fin. ¿Adónde quiero ir a parar con esto? Lo aclaro en seguida.

Hay que tener presente que la democracia es sobre todo un método, un procedimiento, que establece unas reglas de juego para la vida pública que, si se observan lealmente, pueden producir indudables beneficios: eliminar traumas violentos en la política de un país y garantizar que las alternativas entre diversas opciones que con el tiempo se produzcan no desemboquen nunca en una aventura sin posibilidad de retorno.

Pero la democracia, que es el “medio”, no justifica los fines que por ella se alcanzan, porque no es una varita mágica que todo lo que toca lo convierte en bueno y perfecto. Un mal, como por ejemplo, provocar la muerte, establecido por un procedimiento democrático, no por eso deja de ser mal y seguirá siendo siempre moralmente ilícito; y hay opciones políticas que una legalidad democrática puede reconocer y que son absolutamente incompatibles con muchas de mis ideas.

La democracia, en suma, no nos dispensa del deber de ejercitar nuestra facultad de discernimiento, que es arte de distinguir entre el bien y el mal y de acertar con el camino recto.

Feliz Día.

Dimarts 19 de febrer del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton).

Hui el sol eixirà a les 07:47 hores, encara que pel que em pareix endevinar no ens enllumenara almenys fins a la vesprada, així que amb un poc de sort els núvols ens deixaran veure'l abans de les 18:42 hores, que serà quan ens abandone.

Ahir em desplace fins a Ontinyent, i durant el viatge em vaig adonar de la dificultat d'adaptar la velocitat del cotxe a noranta quilòmetres per hora quan estic acostumat a passar per eixa carretera a cent. Durant tot el trajecte vaig estar circulant al límit de la velocitat però sense voler traspassar-la, i vaig poder comprovar com era de fàcil sobrepassar la velocitat màxima i pel que hagueren pogut multar si haguera un radar. D'altra banda també és perillós conduir estant constantment mirant el velocímetre del cotxe.

I ara, pensant en això d'ahir, em done compte de com és de senzilla la solució: si el límit està a noranta quilòmetres per hora, per a no passar-me d'eixe límit per un descuit basta amb què conduïsca a huitanta. D'eixa forma, quan estrenya un poc més l'accelerador inconscientment o vaja costa baix o haja d'accelerar un poc per a avançar a algú, el cotxe avançarà a fins als noranta i poc, i serà molt més difícil que em posen una multa. 

I açò, em porta a pensar que en la nostra conducta diària ens passa el mateix, quan intentem mantindre'ns just en el límit, resulta molt fàcil traspassar-lo quasi sense adonar-se, almenys en algunes ocasions. Tots ho sabem, però el problema està que, en realitat, ens agradaria anar més ràpid. Voldria anar a cent trenta o cent quaranta i, si no ho faig, és perquè no m'atrevisc per si la policia em denuncia. Per això em quede en el màxim possible que em permet evitar la multa.

Per desgràcia, també és una experiència que probablement ens resultarà familiar a la majoria de nosaltres. Amb bona voluntat i de forma sincera, intentem no fer les coses mal o, en el millor dels casos, no incomplir la llei. Sabem que, si un passa d'esta línia o aquella, està fent-ho malament, així que intentem complir les normes, mantindre'ns en la línia i no traspassar-la…  i, igual que ens succeïx quan conduïm, traspassem eixa línia sovint, quasi sense donar-nos compte.

Setmana després de setmana, caiem en els mateixos errors i ens lamentem de les mateixes coses, de forma aparentment inevitable. Eixa sensació que, per molt que ens esforcem, sempre continuem fent alguna cosa mal desemboca en la idea que és impossible no incomplir alguna norma, que no tenim remei, que fem el que fem no podem complir amb totes les lleis que ens rodegen. És a dir, ens porta a la desesperança, al desànim.

El problema, com en el cas dels conductors, és que l'única cosa que se'ns ocorre és intentar no fer el que està prohibit. No volem traspassar el límit, però ens encabotem a viure el més prop possible del mateix. No volem incomplir greument una llei, perquè som “bona gent”, però més enllà d'això esperem que esta societat no es fique molt en la nostra vida. El nostre desig és ser bons ciutadans però sense exagerar, buscant un punt mitjà entre els incompliments greus i el “puritanisme”. Com diu l'expressió popular, volem “ser bons però no panolis”. Desgraciadament, açò és el que definix a una gran part dels ciutadans: tractem de viure en els límits de la llei.

No hem entés res.

El que creu que ser un bon ciutadà consistix fonamentalment a evitar no complir la llei, en no traspassar uns límits, ha convertit la ciutadania en quelcom monòton i avorrit.  Per descomptat, no estic dient que ens hàgem de botar les lleis o les normes que ens regixen, al contrari, consistix a viure en el centre mateix d'eixes lleis, entendre-les, comprendre perquè estan i fer-les les nostres, no es tracta de fer el que està manat i (si és possible) ni un mil·límetre més, sinó a entendre absolutament tot el que significa viure dins d'una societat.

Les normes i els reglaments que ens hem imposat, són com un senyal de direcció en la carretera, que assenyala quina és la direcció correcta cap al destí del teu viatge i t'avisa que, si vas en direcció contrària, tindràs un accident o no arribaras al teu destí. No és molt menor, no obstant això, l'estupidesa de qui tria acampar junt amb el senyal, sabent que mentres estiga allí no circularà en direcció contrària, però tampoc s'acostarà al seu destí. Clarament, no entén la finalitat del senyal, que només existix perquè puguem arribar a eixe destí. Així fem a l'obstinar-nos a complir les normes sense comprendre qual és la seua finalitat.

La solució no està a intentar una vegada i una altra mantindre'ns en el límit, perquè això ens portarà de nou a sobrepassar-ho, caient per enèsima vegada en els mateixos errors. L'autèntica solució està a convéncer-nos que viure en una societat millor no està a viure al costat del límit, sinó a seguir en la direcció adequada. Cal canviar de mentalitat. No podem continuar pensant, a quedar-nos junt amb el senyal de circulació, si el que verdaderament desitgem és anar en direcció contrària a què ens marca. No ens atrevim a anar en sentit contrari, però ho desitgem. I així ens va la vida.

En la vida quotidiana, entenem perfectament que qui es queda junt amb el senyal  mai arriba a cap lloc i l'única cosa que fa és perdre el temps. Però nos fa por moure'ns en qualsevol de les dos direccions, ens enganyem pensant que som bons ciutadans, però en realitat no ho som.

No basta amb què siguem “solidaris”, “ciutadans compromesos” o “bones persones”, sinó que cal arribar a l'extrem del políticament incorrecte, No ens ha de bastar ser “bons”, sinó que hem de ser perfectes.

Per descomptat que cal complir les regles. Qui diu el contrari no és un bon ciutadà. No obstant això, això no ha de fer-nos oblidar que no ens podem conformar amb el que tenim, si ens conformem amb una bona societat, la convertirem en mediocre, no es tracta que tot continue com esta i de no passar-se, sinó de passar-se per complet en la direcció que ens porte a aconseguir una vida i una societat millor. Però clar, per a açò hem de pensar i buscar com volem millorar, i com hauria de ser la nostra societat perfecta.

A açò ens hauríem de dedicar i no a la trista, mesquina i frustrant vida de qui intenta quedar-se com esta sense voler millorar.

Feliç Dia.

Martes 19 de febrero de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Hoy el sol saldrá a las 07:47 horas, aunque por lo que me parece adivinar no nos alumbrara al menos hasta la tarde, así que con un poco de suerte las nubes nos dejarán verlo antes de las 18:42 horas, que será cuando nos abandone.

Ayer me desplace hasta Onteniente, y durante el viaje me dí cuenta de la dificultad de adaptar la velocidad del coche a noventa kilómetros por hora cuando estoy acostumbrado a pasar por esa carretera a cien. Durante todo el trayecto estuve circulando al límite de la velocidad pero sin querer traspasarla, y pude comprobar lo fácil que era sobrepasar la velocidad máxima y por lo que hubieran podido multar si hubiese un radar. Por otra parte también es peligroso conducir estando constantemente mirando el velocímetro del coche.

Y ahora, pensando en lo de ayer, me doy cuenta de lo sencilla que es la solución: si el límite está a noventa kilómetros por hora, para no pasarme de ese límite por un descuido basta con que conduzca a ochenta. De esa forma, cuando apriete un poco más el acelerador inconscientemente o vaya cuesta abajo o tenga que acelerar un poco para adelantar a alguien, el coche avanzará a hasta los noventa y poco, y será mucho más difícil que me pongan una multa.  

Y esto, me lleva a pensar que en nuestra conducta diaria nos pasa lo mismo, cuando intentamos mantenernos justo en el límite, resulta muy fácil traspasarlo casi sin darse cuenta, al menos en algunas ocasiones. Todos lo sabemos, pero el problema está en que, en realidad, nos gustaría ir más rápido. Querría ir a ciento treinta o ciento cuarenta y, si no lo hago, es porque no me atrevo por si la policía me denuncia. Por eso me quedo en el máximo posible que me permite evitar la multa.

Por desgracia, también es una experiencia que probablemente nos resultará familiar a la mayoría de nosotros. Con buena voluntad y de forma sincera, intentamos no hacer las cosas mal o, en el mejor de los casos, no incumplir la ley. Sabemos que, si uno pasa de esta línea o aquella, está haciéndolo mal, así que intentamos cumplir las normas, mantenernos en la línea y no traspasarla…  y, al igual que nos sucede cuando conducimos, traspasamos esa línea a menudo, casi sin darnos cuenta.

Semana tras semana, caemos en los mismos errores y nos lamentamos de las mismas cosas, de forma aparentemente inevitable. Esa sensación de que, por mucho que nos esforcemos, siempre seguimos haciendo algo mal desemboca en la idea de que es imposible no incumplir alguna norma, de que no tenemos remedio, de que hagamos lo que hagamos no podemos cumplir con todas las leyes que nos rodean. Es decir, nos lleva a la desesperanza, al desaliento.

El problema, como en el caso de los conductores, es que lo único que se nos ocurre es intentar no hacer lo que está prohibido. No queremos traspasar el límite, pero nos empeñamos en vivir lo más cerca posible del mismo. No queremos incumplir gravemente una ley, porque somos “buena gente”, pero más allá de eso esperamos que esta sociedad no se meta mucho en nuestra vida. Nuestro deseo es ser buenos ciudadanos pero sin exagerar, buscando un punto medio entre los incumplimientos graves y el “puritanismo”. Como dice la expresión popular, queremos “ser buenos pero no tontos”. Desgraciadamente, esto es lo que define a una gran parte de los ciudadanos: tratamos de vivir en los límites de la ley.

No hemos entendido nada.

El que cree que ser un buen ciudadano consiste fundamentalmente en evitar no cumplir la ley, en no traspasar unos límites, ha convertido la ciudadanía en algo monótono y aburrido.  Por supuesto, no estoy diciendo que nos tengamos que saltar las leyes o las normas que nos rigen, al contrario, consiste en vivir en el centro mismo de esas leyes, entenderlas, comprender para que están y hacerlas nuestras, no se trata de hacer lo que está mandado y (a ser posible) ni un milímetro más, sino en entender absolutamente todo lo que significa vivir dentro de una sociedad.

Las normas y los reglamentos que nos hemos impuesto, son como una señal de dirección en la carretera, que señala cuál es la dirección correcta hacia el destino de tu viaje y te avisa de que, si vas en dirección contraria, tendrás un accidente o no llegaras a tu destino. No es mucho menor, sin embargo, la estupidez de quien elige acampar junto a la señal, sabiendo que mientras esté allí no circulará en dirección contraria, pero tampoco se acercará a su destino. Claramente, no entiende la finalidad de la señal, que sólo existe para que podamos llegar a ese destino. Así hacemos al obstinarnos en cumplir las normas sin comprender cual es su finalidad.

La solución no está en intentar una y otra vez mantenernos en el límite, porque eso nos llevará de nuevo a sobrepasarlo, cayendo por enésima vez en los mismos errores. La auténtica solución está en convencernos de que vivir en una sociedad mejor no está en vivir al lado del límite, sino en seguir en la dirección adecuada. Hay que cambiar de mentalidad. No podemos seguir pensando, en quedarnos junto a la señal de tráfico, si lo que verdaderamente deseamos es ir en dirección contraria a la que nos marca. No nos atrevemos a ir en sentido contrario, pero lo deseamos. Y así nos va la vida.

En la vida cotidiana, entendemos perfectamente que quien se queda junto a la señal  nunca llega a ningún sitio y lo único que hace es perder el tiempo. Pero nos da miedo movernos en cualquiera de las dos direcciones, nos engañamos pensando que somos buenos ciudadanos, pero en realidad no lo somos.

No basta con que seamos “solidarios”, “ciudadanos comprometidos” o “buenas personas”, sino que hay que llegar al extremo de lo políticamente incorrecto, No nos debe bastar ser “buenos”, sino que tenemos que ser perfectos.

Por supuesto que hay que cumplir las reglas. Quien dice lo contrario no es un buen ciudadano. Sin embargo, eso no debe hacernos olvidar que no nos podemos conformar con lo que tenemos, si nos conformamos con una buena sociedad, la convertiremos en mediocre, no se trata de que todo continúe como esta y de no pasarse, sino de pasarse por completo en la dirección que nos lleve a alcanzar una vida y una sociedad mejor. Pero claro, para esto tenemos que pensar y buscar como queremos mejorar, y como debería ser nuestra sociedad perfecta.

A esto nos deberíamos dedicar y no a la triste, mezquina y frustrante vida de quien intenta quedarse como esta sin querer mejorar.

Feliz Día.

Dilluns 18 de febrer del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Després del descans d'ahir, no en va era diumenge i ens en vam anar a córrer a Tavernes, ara, ens trobem amb este dilluns que ens deixarà veure el sol des de les 07:48 hores fins a les 18:41 hores, si els núvols no ho impedixen.

Em va sorprendre ahir veure amb que facilitat els sentiments són capaços d'influir en els nostres comportaments, i com ens incapaciten per a veure la realitat, anul·lant amb això l'ús de la nostra raó.

No donaré exemples concrets però només hem de llegir les declaracions que ens podem trobar en els mitjans de comunicació sobre esdeveniments que són actualitat en estos dies i comprovarem que moltes de les opinions que es donen es troben fora de la realitat. Moltes d'eixes declaracions ens commouen per les associacions de paraules que usen en compte de commoure'ns per les idees i realitats que ens trobem davall d'eixes declaracions.

Però clar, cal aprendre des de jóvens a posar els nostres sentiments i els dels altres en el seu lloc i a saber diferenciar-los. No estic dient que no tinguen importància les emocions o que mostrem els nostres sentiments, sinó que l'equivocació ens arriba, crec jo, a exagerar un sentiment que pot deformar o destruir situacions i que ens porte a oblidar-nos de certs drets i deures. 

El sentimentalisme en molts casos, ens incapacita la raó i no distingim entre realitat i ficció, i deixa sense utilitat nostra maduresa de saber complir amb el nostre deure quan este no coincidix amb els sentiments que tenim. Si raonem un poc nos en adonarem que no sol ser molt greu ser sentimental en coses xicotetes, però s'engrandix quan es tracta de coses importants: preferir l'cuidat excessiva d'un animalet al d'una persona, sacrificar l'amor als fills a les meues conveniències actuals, anteposar per damunt de tot la satisfacció present dels sentiments amorosos… I així, al valorar únicament la satisfacció de si mateix, som incapaços de veure les coses com són en realitat, no s'adonem de la greu carència formativa que patim.

No és res estrany, llavors, que amb esta immaduresa l'ultrasentimentalisme arribe a justificar fins al suïcidi per un amor impossible o perquè s'ha arribat a la conclusió que la nostra existència ja no compta amb suficients al·licients. La nostra existència no es basa en la selecció de moments sempre favorables i a renegar de les dificultats. Hem d'aprendre a conviure amb els molestos detalls quotidians amb què són necessaris enfrontar-se diàriament.

La nostra experiència ens ve a demostrar que quasi sempre el “ideal” no es correspon amb la realitat, i, cal aprendre a mirar les coses amb objectivitat, sense fugir de l'esforç i del dolor, aprenent a calibrar les situacions o decisions, més o menys transcendents, per a saber comprendre i exigir lo millor, cuidant que el cor no es descompense i es convertisca en l'únic guia de la nostra vida.

Feliç Dia.

Lunes 18 de febrero de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton).

Después del descanso de ayer, no en vano era domingo y nos fuimos a correr a Tavernes, ahora, nos encontramos con este lunes que nos dejará ver el sol desde las 07:48 horas hasta las 18:41 horas, si las nubes no lo impiden.

Me sorprendió ayer ver con que facilidad los sentimientos son capaces de influir en nuestros comportamientos, y como nos incapacitan para ver la realidad, anulando con ello el uso de nuestra razón.

No voy a dar ejemplos concretos pero solo tenemos que leer las declaraciones que nos podemos encontrar en los medios de comunicación sobre acontecimientos que son actualidad en estos días y comprobaremos que muchas de las opiniones que se dan se encuentran fuera de la realidad. Muchas de esas declaraciones nos conmueven por las asociaciones de palabras que usan en lugar de conmovernos por las ideas y realidades que nos encontramos debajo de esas declaraciones.

Pero claro, hay que aprender desde jóvenes a poner nuestros sentimientos y los de los demás en su sitio y a saber diferenciarlos. No estoy diciendo que no tengan importancia las emociones o que mostremos nuestros sentimientos, sino que la equivocación nos llega, creo yo, en exagerar un sentimiento que puede deformar o destruir situaciones y que nos lleve a olvidarnos de ciertos derechos y deberes. 

El sentimentalismo en muchos casos, nos incapacita la razón y no distinguimos entre realidad y ficción, y deja sin utilidad nuestra madurez de saber cumplir con nuestro deber cuando éste no coincide con los sentimientos que tenemos. Si razonamos un poco nos daremos cuenta que no suele ser muy grave ser sentimental en cosas pequeñas, pero se agranda cuando se trata de cosas importantes: preferir el cuidado excesivo de un animalito al de una persona, sacrificar el amor a los hijos a mis conveniencias actuales, anteponer por encima de todo la satisfacción presente de los sentimientos amorosos… Y así, al valorar únicamente la satisfacción de sí mismo, somos incapaces de ver las cosas como son en realidad, no cayendo en la cuenta de la grave carencia formativa que padecemos.

No es de extrañar, entonces, que con esta inmadurez el ultra-sentimentalismo llegue a justificar hasta el suicidio por un amor imposible o porque se ha llegado a la conclusión de que nuestra existencia ya no cuenta con suficientes alicientes. Nuestra existencia no se basa en la selección de momentos siempre favorables y en renegar de las dificultades. Tenemos que aprender a convivir con los molestos detalles cotidianos con los que son necesarios enfrentarse diariamente.

Nuestra experiencia nos viene a demostrar que casi siempre lo “ideal” no se corresponde con la realidad, y, hay que aprender a mirar las cosas con objetividad, sin huir del esfuerzo y del dolor, aprendiendo a calibrar las situaciones o decisiones, más o menos trascendentes, para saber comprender y exigir lo mejor, cuidando que el corazón no se descompense y se convierta en el único guía de nuestra vida.

Feliz Día.

Dissabte 16 de febrer del 2019.

“El correcte és el correcte, encara que no ho faça ningú. El que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

Una altra vegada el cap de setmana, este matí el sol a donat un salt de dos minuts i començarà a les 07:50 hores i ens acompanyarà fins a les 18:39 hores, tot un avanç per a les dates en què estem.

Ahir em vaig trobar amb esta notícia; (enllaç). Sobre el problema del suïcidi a Anglaterra i vaig buscar com estem a Espanya i em vaig trobar amb esta altra notícia; (enllaç). Com veieu una barbaritat la quantitat la de morts que es donen a Espanya, entre 3.600 i 3.700 persones el que suposa 10 morts al dia;  2,5 cada hora.

Crec recordar que l'any passat ja vaig escriure alguna cosa quan va eixir este últim informe, i si ho vaig fer, estic quasi segur que diré majorment el mateix, pense que és necessari dir alguna cosa respecte d'això perquè ningú ho anomena. Estic segur que no seré original ni que el meu punt de vista serà especial, però ho considere important a fi d'oferir quelcom perquè pensem un poc sobre el tema.

Què cal dir sobre el suïcidi? Que, segons el meu paréixer, la majoria d'ells es deuen a una malaltia mental; una malaltia mortal que porta a la gent a perdre la vida contra la seua voluntat, que pot ser l'equivalent emocional d'un atac de cor o de càncer en ell que cau la gent víctima d'este mal, quasi sempre són persones molt sensibles que acaben, per infinitat de raons, sent massa picades com per a ser salvades d'eixe trist final. També caldria dir que eixos de nosaltres que hem estat prop dels suïcides no hauríem de perdre molt de temps fent conjectures, preguntant-nos si vam fallar d'alguna manera.

Dita açò, m'agradaria afegir una altra cosa que necessita ser dita a propòsit del suïcidi, a saber, que ens incumbix a aquells de nosaltres que hem estat prop de la víctima, deuríem rescatar la vida i la memòria d'eixa persona que va morir per suïcidi.  Què vull dir amb açò? Tots sabem que existix encara una mala fama a tot el que rodeja al suïcidi. Per moltes raons, com ens costa tant entendre-ho intentem silenciar-lo. En les esqueles rarament s'anomena i s'opta per alguna classe d'eufemisme en compte d'assenyalar la causa de la mort.

De totes maneres el que m'agradaria ressaltar és que, nosaltres, tendim a soterrar no sols a qui mor per suïcidi sinó també la seua memòria. Es forma per sempre un discret silenci entorn de la causa de les seues morts, i finalment, ni les seues morts ni les seues persones són tractades amb propietat. La conclusió que traiem sempre és negativa, solem concloure el tema sense acabar, sense arribar mai a la solució final. Açò és desgraciadament una forma de negació. I hem d'esforçar-nos a rescatar la vida i la memòria d'eixes persones que han mort de suïcidi.

En efecte, si haguera mort d'un atac de cor o un càncer, la seua mort, encara que trista, hauria deixat en un aire de saludable final, inclús de celebració, que estàvem dient adéu a una persona que vam tindre el privilegi de conéixer, com quelcom oposat a l'aire de mutisme, malaltís silenci, i immund dolor que impregna l'aire en el seu funeral.

Tristament, i este és generalment el cas quan algú mort per suïcidi, la manera de morir es convertix en un prisma a través del qual es veuen permanentment pintats i tenyits la seua vida i treball. No hauria de ser així, i ens incumbix redimir la seua memòria, per a no llevar les seues fotos de les nostres parets, per a no parlar a la defensiva sobre les seues morts, i no deixar que la particular manera de morir enterbolisca la bondat de les seues vides. Li'l devem als nostres sers volguts, i a nosaltres mateixos per a no convertir-ho en una tragèdia. Una bona persona és una bona persona i una mort trista no ho canvia.

D'altra banda, nosaltres, no podem i no hem de tirar ni destruir el regal de la vida que ens han fet, per difícil que esta siga, per molt torturada i miserable. No hem de destruir quelcom que no ens pertany, és un regal que ens han fet i el devem cuidar. No som els propietaris perquè no l'hem comprat. No ens pertanyem a nosaltres mateixos perquè no hem fet res per a ser vius.

En fi, este també és un tema interessant que pot donar molt que parlar.

Feliç Dia.

Sábado 16 de febrero de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton). 

Otra vez el fin de semana, esta mañana el sol a dado un salto de dos minutos y empezará a las 07:50 horas y nos acompañará hasta las 18:39 horas, todo un adelanto para las fechas en las que estamos.

Ayer me encontré con esta noticia; (enlace). Sobre el problema del suicidio en Inglaterra y busque como estamos en España y me encontré con esta otra noticia; (enlace). Como veis una barbaridad la cantidad la de muertes que se dan en España, entre 3.600 y 3.700 personas lo que supone 10 muertes al día;  2,5 cada hora.

Creo recordar que el año pasado ya escribí algo cuando salio este último informe, y si lo hice, estoy casi seguro que voy a decir mayormente lo mismo, pienso que es necesario decir algo al respecto porque nadie lo nombra. Estoy seguro que no voy a ser original ni que mi punto de vista será especial, pero lo considero importante con el fin de ofrecer algo para que pensemos un poco sobre el tema.

¿Qué hay que decir sobre el suicidio? Que, según mi parecer, la mayoría de ellos se deben a una enfermedad mental; una enfermedad mortal que lleva a la gente a perder la vida contra su voluntad, que puede ser el equivalente emocional de un ataque de corazón o de cáncer en él que cae la gente víctima de este mal, casi siempre son personas muy sensibles que acaban, por infinidad de razones, siendo demasiado machacadas como para ser salvadas de ese triste final. También habría que decir que esos de nosotros que hemos estado cerca de los suicidas no deberíamos perder mucho tiempo haciendo conjeturas, preguntándonos si fallamos de algún modo.

Dicho esto, me gustaría añadir otra cosa que necesita ser dicha a propósito del suicidio, a saber, que nos incumbe a aquellos de nosotros que hemos estado cerca de la víctima, deberíamos de rescatar la vida y la memoria de esa persona que murió por suicidio.  ¿Qué quiero decir con esto? Todos sabemos que existe aún una mala fama a todo lo que rodea al suicidio. Por muchas razones, como nos cuesta tanto entenderlo intentamos silenciarlo. En las esquelas raramente se nombra y se opta por alguna clase de eufemismo en vez de señalar la causa de la muerte.

De todos modos lo que me gustaría resaltar es que, nosotros, tendemos a enterrar no sólo al que muere por suicidio sino también su memoria. Se forma para siempre un discreto silencio en torno a la causa de sus muertes, y finalmente, ni sus muertes ni sus personas son tratadas con propiedad. La conclusión que sacamos siempre es negativa, solemos zanjar el tema sin acabar, sin llegar nunca a la solución final. Esto es desgraciadamente una forma de negación. Y debemos esforzarnos en rescatar la vida y la memoria de esas personas que han muerto de suicidio.

En efecto, si hubiera muerto de un ataque al corazón o un cáncer, su muerte, aunque triste, habría dejado un aire de saludable final, incluso de celebración, que estábamos diciendo adiós a una persona que tuvimos el privilegio de conocer, como algo opuesto al aire de mutismo, enfermizo silencio, e inmundo dolor que impregna el aire en el funeral.  

Tristemente, y este es generalmente el caso cuando alguien muerte por suicidio, la manera de morir se convierte en un prisma a través del cual se ven permanentemente coloreados y teñidos su vida y trabajo. No debería ser así, y nos incumbe redimir su memoria, para no quitar sus fotos de nuestras paredes, para no hablar a la defensiva sobre sus muertes, y no dejar que la particular manera de morir enturbie la bondad de sus vidas. Se lo debemos a nuestros seres queridos, y a nosotros mismos para no convertirlo en una tragedia. Una buena persona es una buena persona y una muerte triste no lo cambia.

Por lo demás, nosotros, no podemos y no debemos arrojar ni destruir el regalo de la vida que nos han hecho, por difícil que ésta sea, por muy torturada y miserable. No debemos destruir algo que no nos pertenece, es un regalo que nos han hecho y lo debemos de cuidar. No somos los propietarios pues no la hemos comprado. No nos pertenecemos a nosotros mismos pues no hemos hecho nada para estar vivos.

En fin, este también es un tema interesante que puede dar mucho que hablar.

Feliz Día.

Divendres 15 de febrer del 2019.

“Lo correcte és lo correcte, encara que no ho faça ningú. Lo que està mal està malament, encara que tot el món s'equivoque respecte d'això”. (G. K. Chesterton). 

El dia li va guanyant, a poc a poc, temps a la nit i hui sol ajudarà des de les 07:52 hores fins a les 18:38, lentament ens anem acostant a la primavera. Tranquils, a pesar d'este dia gris tot arribarà.

Em deien ahir a la vesprada que els savis parlen perquè tenen alguna cosa a dir i que els panolis ho fan perquè han de dir alguna cosa, estic quasi segur que es tracta d'una frase de la Grècia clàssica, i sol ser veritat sobretot quan estic sentint i llegint moltes opinions i declaracions sobre els problemes que estem patint. Comprove amb quina habilitat s'ajunten paraules buides per a fer frases inintel·ligibles, i ho fan aquells als que paguem perquè han “okupat” el lloc que hagueren d'ostentar els savis, no sé què és major: si la indignació que sent o el desànim que m'invadix.

Estic sincerament desorientat perquè no sé si el conjunt de persones que aspiren a dirigir Espanya està ple d'hòmens intel·ligents que ho dissimulen molt bé o de desvergonyits i perillosos imbècils que no s'amaguen de ser-ho.

Tots veiem que el nostre país està immers en un procés de profunda desorientació, i tot pareix indicar que estarem en mans d'hòmens que o bé estan cegos i van donant “pals de cec” o és que no volen veure.

Els vaig sentir ahir, i tots m'han enlluernat amb l'aparent esplendor de les seues encandiladores promeses, em mostren, doncs ja pareix que estem en campanya electoral, unes solucions que em prometen un futur feliç exempt de qualsevol tipus de problemes, i m'aconsellen que done l'esquena als valors en què es va assentar la meua civilització, que m'assente amb ells, que menge i bega amb ells i que els seguisca en este canvi progressista que prometen.

Però, les dificultats i els problemes que tenim ara són la collita que ells van sembrar, una collita que té una legislatura fracassada en la que a ningú li ha importat el bé d'Espanya i els espanyols, i només han primat els interessos partidistes, quan no els purament personals. Després del seu estrepitós fracàs, els polítics,  seguixen mirant-se el melic mentres els problemes que ens apressen cada dia seguixen sense resoldre's, però clar per a ells això no és urgent, l'urgent són les  enquestes, els vots, els escons, les butaques ocuparan.

També em deien ahir a la vesprada que madurem amb els anys. A la vista està que no és cert. Pense que en realitat madurem amb els danys, però els danys estan sent tants i tan profunds que ja estic fart de pensar el que pense. Gran part de les dificultats per les quals travessem es deu, com va dir…, esta vegada no de la Grècia clàssica sinó del premi Nobel de literatura Bertrand A. W. Russell; "que els ignorants estan completament segurs, i els intel·ligents plens de dubtes".

Si algú ha tret a flote a este país, hem sigut els españolitos de peu que ens hem estret el cinturó fins a l'últim forat. Nosaltres, som els verdaders herois d'esta història, som els que una i mil vegades hem sigut capaços de corregir els errors dels polítics, però hem arribat a un punt, almenys jo, que fins als herois s'han cansat ja de moure muntanyes per qui no mou ni una pedra per ells.

Per la meua part estic fart de perdre, fart de sentir-me decebut, fart que qui hauria de ser l'exemple en què mirar-nos, siga el primer a defraudar-nos, fart que els que haurien de ser els primers a respectar les lleis que ells mateixos promulguen, no les respecten com les respecte jo. Estic cansat dels uns i dels altres, dels de dalt i dels de baix, i sobretot estic cansat dels llops disfressats amb pell de corder que aparenten una cosa i després fan la contrària.

Un poc trist és tot açò, però és així, estic fart d'estar fart, fins al punt que no sé molt bé si és que no he començat ja a estar fart de tot i que he de començar a oblidar-me de tot el que esta passant en la política.

Hauríem de preguntar als nostres polítics una cosa semblant al que Moisés va preguntar al seu germà Arón: «Què vos ha fet este poble, perquè hàgeu tirat sobre ell tan pesada càrrega?»

Feliç Dia. 

Viernes 15 de febrero de 2019.

“Lo correcto es lo correcto, aunque no lo haga nadie. Lo que está mal está mal, aunque todo el mundo se equivoque al respecto”. (G. K. Chesterton).  

El día le va ganando, poco a poco, tiempo a la noche y hoy sol ayudará desde las 07:52 horas hasta las 18:38, lentamente nos vamos acercando a la primavera. Tranquilos, a pesar de este día gris todo llegará.

Me decían ayer por la tarde que los sabios hablan porque tienen algo que decir y que los tontos lo hacen porque tienen que decir algo, estoy casi seguro que se trata de una frase de la Grecia clásica, y suele ser verdad, sobre todo cuando estoy oyendo y leyendo muchas opiniones y declaraciones sobre los problemas que estamos padeciendo. Compruebo con qué habilidad se juntan palabras huecas para hacer frases ininteligibles, y lo hacen aquellos a quienes pagamos porque han “okupado” el lugar que debieran ostentar los sabios, no sé qué es mayor: si la indignación que siento o el desánimo que me invade.

Estoy sinceramente desorientado porque no sé si el conjunto de personas que aspiran a dirigir España está lleno de hombres inteligentes que lo disimulan muy bien o de desvergonzados y peligrosos imbéciles que no se esconden de serlo.

Todos vemos que nuestro país está inmerso en un proceso de profunda desorientación, y todo parece indicar que vamos a estar en manos de hombres que o bien están ciegos y van dando “palos de ciego” o es que no quieren ver.

Los oí ayer, y todos me han deslumbrado con el aparente esplendor de sus encandiladoras promesas, me muestran, pues ya parece que estamos en campaña electoral, unas soluciones que me prometen un futuro feliz exento de cualquier tipo de problemas, y me aconsejan que de la espalda a los valores en los que se asentó mi civilización, que me siente con ellos, que coma y beba con ellos y que les siga en este cambio progresista que prometen.

Pero, las dificultades y los problemas que tenemos ahora son la cosecha que ellos sembraron, una cosecha que tiene una legislatura fracasada en la que a nadie le ha importado el bien de España y los españoles, y solo han primado los intereses partidistas, cuando no los puramente personales. Después de su estrepitoso fracaso, los políticos,  siguen mirándose el ombligo mientras los problemas que nos acucian cada día siguen sin resolverse, pero claro para ellos eso no es urgente, lo urgente son las  encuestas, los votos, los escaños, los sillones van a ocupar.

También me decían ayer por la tarde que maduramos con los años. A la vista está que no es cierto. Pienso que en realidad maduramos con los daños, pero los daños están siendo tantos y tan profundos que ya estoy harto de pensar lo que pienso. Gran parte de las dificultades por las que atravesamos se debe, como dijo…, esta vez no de la Grecia clásica sino del premio Nobel de literatura Bertrand A. W. Russell, a que los ignorantes están completamente seguros, y los inteligentes llenos de dudas.

Si alguien ha sacado a flote a este país, hemos sido los españolitos de a pie que nos hemos apretado el cinturón hasta el último agujero. Nosotros, somos los verdaderos héroes de esta historia, somos los que una y mil veces hemos sido capaces de corregir los errores de los políticos, pero hemos llegado a un punto, al menos yo, que hasta los héroes se han cansado ya de mover montañas por quien no mueve ni una piedra por ellos.

Por mi parte estoy harto de perder, harto de sentirme decepcionado, harto de que quien debería ser el ejemplo en el que nos mirarnos, sea el primero en defraudarnos, harto de que quienes deberían ser los primeros en respetar las leyes que ellos mismos promulgan, no las respeten como las respeto yo. Estoy cansado de los unos y de los otros, de los de arriba y de los de abajo, y sobre todo estoy cansado de los lobos disfrazados con piel de cordero que aparentan una cosa y luego hacen la contraria.

Un poco triste es todo esto, pero es así, estoy harto de estar harto, hasta el punto que no sé muy bien si es que no he comenzado ya a estar harto de todo y que debo empezar a olvidarme de todo lo que esta pasando en la política.

Deberíamos preguntar a nuestros políticos algo similar a lo que Moisés preguntó a su hermano Arón: «¿Qué os ha hecho este pueblo, para que hayáis echado sobre él tan pesada carga?»

Feliz Día.